Otro año llega el 8 de marzo, que fue marcado en el calendario como un «Día Internacional de la Mujer» como la Asamblea de las Naciones Unidas en 1977 se decidió en 1977. Los días internacionales apuntan a Sencycle y aumentar la conciencia pública sobre los temas del interés común: Empoderan a las mujeres.
Cada año, las campañas de concientización están acompañadas de consignas («Las mujeres no lloran, lideran las mujeres»), los símbolos (como el color morado o el símbolo de Venus) y los carteles.
Muchos de estos materiales surgen espontáneamente de personas anónimas. Otros son el resultado de una máquina publicitaria en la que las organizaciones, grupos e instituciones como la ONU o el Ministerio de Igualdad también están involucrados en el sector empresarial.
De hecho, esta tendencia a usar publicidad con un enfoque feminista ya ha sido nombrado: FemvertezaAunque parece que en sus mensajes la parte «-Vertización«Es más cuidadoso que el de»Femenado-«…
Esto plantea el dilema, ¿qué nos dice realmente una campaña de 8 m?
Lujuria por tutti
Uno de los marcos conceptuales más típicos de 8 m es el marco militar. Desde la propaganda rusa en las primeras declaraciones de los años veinte hasta las imágenes más emblemáticas y virales de redes (como Rosie, fascinantes), la batalla es una de las Leitmotiv Más empleados de este día.
De hecho, el marco militar es un recurso ampliamente utilizado para todo tipo de situaciones: drogas («guerra contra el tráfico de drogas»), enfermedades («pierde la batalla contra el cáncer») y pandemias como Covid-19 («luchando contra el virus»). Es muy popular porque quién más tiene alguna idea de qué es la guerra. Por lo tanto, este es un marco muy efectivo para causar sentimientos de unidad frente a la adversidad o para motivar acciones contra amenazas comunes. Y así es una opción muy utilizada en el discurso de 8 m.
Sin embargo, el marco militar tiene su propio colega: si se expande con el tiempo, pierde eficiencia y causa impotencia. Además, si no gana, causa una sensación de culpa. Esta parte negativa no es nueva, numerosos estudios de cáncer o pandemia ya han demostrado que los pacientes son perdedores o héroes. Las mujeres no son soldados para siempre.
Este efecto también se siente cuando se comunica 8m. El uso persistente del marco militar puede causar un desgaste discursivo: cuando se repite en exceso, pierde su impacto y corre el riesgo de simplificar la complejidad del problema. ¿Puede este «Super -Ballyin» fortalecer la visión reduccionista de la igualdad y facilitar a algunos sectores que la batalla ya se haya ganado y que las desigualdades entre mujeres y hombres han desaparecido?
Más de 8m: empoderamiento
El poder es otro de los marcos conceptuales clave de 8m. ¿Quién no ha escuchado expresiones como «posición de alto nivel» o «rompiendo el techo de vidrio»?
En las sociedades occidentales, la presentación del poder está profundamente arraigada como una estructura piramidal: aquellos que tienen más autoridad ocupan la parte superior, mientras que los subordinados se distribuyen en los niveles más bajos. Esta percepción del poder no es accidental: está motivada por una correspondencia metafórica entre la verticalidad con el grado de fuerza. Un concepto espacial que también está relacionado con el bien, la felicidad, el éxito y, en general, las cosas buenas. Por lo tanto, llegar a la cima se entiende como algo que el Espíritu nos está criando.
La campaña de Emakunde, el Basque Women Institute de 2023, es un buen ejemplo de esta fuerza vertical. Su lema era «Emakumeak Gora!», Una expresión que juega con el doble sentido de Bosque («Arriba»): Sirve para animar y reclamar la presencia de mujeres (Emakumeak) De posiciones «altas», las de solución e influencia.
Sus carteles estallan en esta metáfora de una manera muy visual: el ángulo fotográfico, un contra -acquirador, enfatiza la «superioridad» de los personajes principales. Curiosamente, la investigación muestra que este enfoque es impactante en el mundo real.
En un estudio psicolingüístico de esta metáfora, se demostró que cuando las mujeres ocupaban la fuerza (médica) en lugar de la posición subordinada (enfermera), los participantes, especialmente los hombres, tardaron más en decidir si la relación entre las profesiones era correcta que si un hombre (médico) lo ocupaba. Parece ser difícil de procesar que la mujer puede ponerse de pie.
Las respuestas a estos participantes no son excepciones. A veces se crea el efecto, incluso cuando quieres reclamar algo más.
Como en la campaña de Cemudis el 25 de noviembre (Día Internacional para eliminar la violencia de las mujeres) en 2022, donde apareció el agresor de la víctima. ¿El intercambio de posiciones no sería más humilde?
De valores hermanos para sesgo enmascarado
El dicho establece que «la unión es un poder», y en el caso de las mujeres, la socialidad es clave para la lucha por la igualdad. Frente al individualismo, que se asocia tradicionalmente con la masculinidad, la socialidad está determinada por valores como empatía, solidaridad, cooperación y apoyo mutuo. También implica justicia, reflexión y cuidado, aspectos que contrastan con la idea de la «compañía» masculina, históricamente relacionada con la competitividad, la jerarquía, la lealtad incondicional e incluso con la distancia emocional o la impulsividad.
No es coincidencia que 8 m campañas usen estas características. Los consignas son constantemente atractivos para el poder colectivo: «Lo construimos entre todos», «8m nos une!», «8m. Gratis y unido. Somos más fuertes juntos. «También lo hacen los recursos visuales, desde flores y colores pastel, como se observa en las imágenes de» mensajes de sus carteles «de 8 m desde Amnistía Internacional, hasta las escenas de atención.
Como en la vida, los valores asociados con la socialidad no son buenos ni malos en sí mismos. Sin embargo, cuando enfatizan en exceso, pueden generar efectos secundarios al intensificarse sin pedir ciertos sesgos sexistas en lugar de pasar a la igualdad.
Esto sucedió con la campaña deportiva de Gijón de 2024, en la que tenía la intención de atraer el símbolo de Venus al equipo del equipo, pero el mensaje comenzó a mostrar a una mujer con un cepillo limpiando las líneas de predicción en la hierba.
En otros casos, el sesgo pasa desapercibido, camuflados en las expresiones de uso diario o en intentos de promover la igualdad. Son lo que podríamos llamar sesgo enmascarado. Por ejemplo, es común hablar sobre «mujeres en la directiva», pero rara vez decimos «hombres gerenciales». Estos prejuicios también son adoptados en el lema de 8 metros desde 2025 por el gobierno de Navari: «Que no te enredan con … Makibuli».
Aunque el propósito de la campaña, unirse a la información errónea, es crucial, la elección de las palabras es controvertida. La frase «que no está enredado» sugiere que ciertas personas son más susceptibles a manipuladas. Esta adicción podría evitarse con una redacción más rentable, como «desarmado», «desarmador» o «no catering», y además, sería más completo con el fantástico neologismo de la campaña: Machibuli.
El camino se hace al caminar
Otro año del 8 de marzo, verá más carteles, más lemas, más imágenes … No sé cuántas flores, cuántos calentamientos o cuántos cliché enmascarados nos encontraremos. Solo espero, como el lema de 8 m de la ONU, que tiene más variedad:
«Para las mujeres y las niñas en toda su variedad: derechos, igualdad y empoderamiento».
Iraid ibarretxe-eurranoProfesor de Lingüística General, Universidad de Zagosa
Este artículo fue publicado originalmente en la conversación. Lea el original.