Sobre un antiguo asentamiento de la ciudad colombiana de Medellín, donde hay casas rurales y otras en ruinas, se alza la imponente Pachamama, una estatua de 5,5 metros de altura llamada «Diosa de la Comuna 13», venerada por los antepasados ​​de los andinos. pueblos porque es considerado Espíritu de la Tierra.

La Comuna 13 es este barrio que, hace dos décadas, apareció en las respuestas de los antioqueños a la pregunta de cuál es el lugar más peligroso de Medellín. Lo que alguna vez fue un barrio prohibido para cualquiera que no viviera allí, cuna de asesinos, casi maldito; Hoy se ha convertido en un faro de esperanza y cambio.

Yeyo tiene 40 años, está bronceada, delgada. Da instrucciones claras: el recorrido en la Comuna 13 cuesta $17 e incluye la leyenda negra del barrio.

“Era uno de los tres lugares más peligrosos del mundo: El Salvador fue el primero, la Comuna 13, el segundo; y las favelas de Brasil, la tercera. Los dos primeros ya no son lo que eran”, dice mientras Chiva, un autobús turístico, estaciona a la entrada del barrio.

Hubo un tiempo en que la Comuna 13, de las 16 de la ciudad de Medellín, estuvo cerrada a los curiosos por el control criminal que se establecía en el lugar: cientos de colombianos, desplazados por la guerrilla y paramilitares, invadieron las montañas y Construyeron sus casas con lo que tenían a mano… pero la violencia insistía en perseguirlos.

Bandas criminales comunes, milicias guerrilleras y paramilitares se dividieron como un pastel la Comuna 13, en la que cada grupo controlaba sus fronteras a sangre y fuego: mataban, secuestraban y desplazaban familias, hasta que un operativo del Estado colombiano puso fin a esa guerra interna. .

Hoy, todo el barrio es un ir y venir de paradojas: un pequeño grupo de casas apuñaladas unas contra otras, de calles estrechas y escalones interminables, donde permanece la pobreza, pero también la esperanza de ser la patria de los artistas antioqueños y una de las preferidas. lugares para turistas.

Dentro del barrio, Yeyo nos lleva a una escena callejera improvisada donde ocho jóvenes bailan al ritmo de Snoop Dogg. Los turistas aplauden. No todos hablan inglés, pero el sentimiento parece ser el mismo: los artistas jóvenes han elegido el arte antes que la violencia, la paz antes que la guerra, en un experimento que no siempre resulta exitoso en los barrios más violentos.

Gran parte de la Comuna 13 hoy es un vecindario amigable lleno de coloridos restaurantes, galerías de arte y pintura, cafés, música en vivo y ventas de souvenirs, camisetas y gorras. Además de un sistema de escaleras mecánicas que conecta casi todo el municipio en minutos.

“Este fue uno de los lugares donde Pablo Escobar reclutaba gente. Y vernos hoy borrando el pasado a través del arte», dice un hombre de 60 años que ha vivido en la Comuna 13 desde siempre y hoy vende recuerdos frente a las escaleras mecánicas, las únicas en Colombia instaladas en un barrio marginal.

Escobar fue uno de los narcos colombianos más sanguinariosseñalado como responsable de la explosión de coches bomba, la destrucción de un avión en vuelo, el asesinato de políticos y periodistas, y sobre todo de controlar casi el 60% del mercado ilegal en Estados Unidos. Fue en la Comuna 13 donde Escobar recibió gran parte de su ejército de hombres armados.

Después de su muerte en 1993 el lugar siguió sangrando Medellín hasta el 16 de octubre de 2002, cuando el expresidente Álvaro Uribe Vélez, que llevaba sólo dos meses en el poder; decidió dar a conocer la mayor acción militar llevada a cabo en una zona urbana de Colombia enviando más de mil soldados a la Comuna 13. La orden era clara: sacar a los guerrilleros y paramilitares del lugar, cueste lo que cueste.

Los Días de Orión, como se conoció la operación, dejaron 18 muertos, 34 heridos y más de 500 capturados. Muchos de los residentes de la Comuna 13 todavía recuerdan las horas oscuras que vivieron hace 22 años.

«Cada rincón simboliza algo. Hay un mural en honor a los desaparecidos. Hay graffitis que nos muestran el sufrimiento, y también el cambio. El graffiti cuenta la memoria de este lugar”, dice Yeyo.

La Comuna 13 también cuenta con un espacio dedicado a la trova paisa, una composición musical con versos improvisados.

«Se busca por el Cartel de la Trova», reza uno de los muchos carteles que cuelgan de los techos de la Comuna. Este cartel está compuesto por cinco hombres que recitan poemas a los turistas con sólo preguntarles su país de origen, nombre y en ocasiones edad.

Aún hay desafíos en la Comuna 13

Aunque la Comuna 13 ha sobrevivido a la muerte y cada día muestra su mejor cara, el informe «Comuna 13 sujeta a reparación colectiva»presentado por la Fiscalía General en abril de 2024, muestra que el barrio de Antioquia continúa bajo control social y territorial por grupos al margen de la ley, a pesar de que «supió resistir la brutalidad del conflicto armado interno».

Desde la montaña donde se fundó la Comuna 13 se puede ver una fosa común en la que están enterradas decenas de personas, cuyos familiares continúan buscándolas.

Esta es quizás la parada más difícil, porque desde la galería peatonal que es la Comuna, donde hay música y alegría por todos lados, se puede ver La Escombrera, parte de la montaña, una tierra desgarrada y arrasada donde los que no sobrevivieron El pasado de La Comuna.

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